Diários de Afrodites: Afrodite

sábado, 14 de março de 2009

Afrodite

Um comentário:

Carolina Daemon Oliveira Pereira6 de abril de 2009 às 21:31
Oi Paula,
sempre q vc quiser adicionar blogs ou sites ao seu (marcaddores tb), vc clica na aba escrito "painel", vai abrir uma janela e vc clica em "gadgets" - daí vc escolhe o q quiser.

Eu tb apanhei muito, posso te enviar os links se vc precisar.

beijim,
Carol
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O sol na mitologia

Na mitologia grega, era a representação divina do Sol em todas as suas fases e latitudes, desde o nascer ao desaparecimento. Filho de Hipérion, era neto de Urano e de Gaia, irmão de Eos, a Aurora, e de Selene, a Lua. Enquanto Apolo era o deus da luz do sol, ele era o olho do mundo. Percorria o céu todos os dias, de leste para oeste, num carro flamejante puxado por quatro corcéis, para levar luz e calor aos homens. Foi ele quem revelou a Deméter a verdade sobre o rapto de Perséfone por Plutão. Na Grécia clássica, foi cultuado em Corinto e principalmente na ilha de Rodes, onde era considerado o deus principal, honrado anualmente com uma grande festa. Ali seus adoradores ergueram o famoso Colosso de Rodes, um enorme escultura em bronze representando um belo jovem coroado de raios resplandecentes, erguida em sua homenagem, no século III a.C. e considerada uma das sete maravilhas do mundo antigo. Seu filho com Clímene, Faetonte, morreu ao tentar conduzir o carro do Sol, buscando provar sua ascendência divina. Narra a mitologia que a ninfa Clítia, apaixonada pelo deus do Sol e por ele desprezada, foi transformada por Apolo em heliotrópio, flor que gira ao longo do dia sobre seu caule, voltada sempre para o Sol, ou a conhecida flor Girasso

Nascimento de Afrodite

Na época da criação do primeiros deuses, Gaia, a Mãe Terra e Ouranos, O Pai Celeste, haviam dado à luz muitos filhos divinos. Dentre os últimos a nascer estavam Titãs, filhos monstruosos que odiavam o pai. De modo que Ouranos lançava-os de volta a Gaia cada vez que um surgia. Finalmente, um dos filhos mais jovens, Cronos, que também odiava o pai, voltou-se contra Ouranos e castrou-o com uma foice de pedra que Gaia fizera especialmente para castigar o seu cruel companheiro. Sem atinar, Cronos lançou então o membro decepado por sobre os ombros e esse caiu sobre a terra. Das gotas ensanguentadas nasceras as Fúrias e os Gigantes, mas o membro genital caiu em tormentoso mar, onde foi carregado pelas ondas. Da espuma que se formou em torno no pênis decepado foi crescendo uma menina. Ela foi primeiro levada para o mar de Citera e depois a Chipre, sempre envolta pelas ondas. Lá a linda deusa aportou com seus dois companheiros, Eros - cujo nome significa amor - e Himeros, que significa desejo. Quando tocou a terra firme, a relva brotou debaixo de seus pés. Seu nome, para os mortais era Afrodite, que significa nascida da espuma.

Adaptado da Teogonia, de Hesíodo, 176-206 em "A Deusa Interior" (Jennifer Barke Woolger e Roger J. Woolger).

Deméter é o nome de Ceres na mitologia grega.
Deméter, uma das filhas de Cronos, é a deusa da terra fértil, dos campos e dos cereais, especialmente do trigo.
Era uma das divindades mais antigas, associada a Gaia e à sua própria mãe, Rhea.
Seu culto era praticado em diversas regiões do mundo helênico, onde assumia os nomes de Cibeles (Frígia), Ísis (Egito) e Ceres (Roma).
Teve sua filha, a deusa Perséfone , rapatada por seu irmão, Hades, o que a fez percorrer o mundo todo, até reencontrá-la dos infernos, na condição de rainha.

As ninfas eram divindades antigas, mortais e pré-helênicas que habitavam lagos, riachos, bosques, florestas, prados e montanhas. Duravam tanto quanto uma árvore e seus outros habitats permanecendo sempre jovens.
Eram auxiliares dos deuses onde desempenhavam funções secundárias. As Melíades, uma classe especial de ninfas se destacou das demais por serem nascidas do feixo-árvore que representava a durabilidade e a firmeza.
De modo geral, as ninfas representavam a fertilidade e eram classificadas segundo o local onde habitavam. Amaram e foram amadas por vários deus, dos quais tiveram filhos.